بيوت الاوس في المجر الكبير

سلالات الأوس في العراق والوطن العربي
--------------------------------
هم من الأنصار وهم من بلد كهلان بن سبأ ، الأوس والخزرج ابنا حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن عبد الله بن الأزد ابن غوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن قحطان.. وأمهم قيلة ، فيقال للأنصار أولاد قيلة، فولد الخزرج بن حارثة خمسة نفر : فمنهم جشم بن الخزرج، وعوف بن الخزرج، وولد أوس بن حارثة مالك بن أوس ، فمن مالك تفرقت قبائل الأوس كلها، وبطونها، فمنها عمرو بن عوف أهل قبا ، ومنهم جحجبى بن كلفة رهط أحيحة بن الجلاح زوج سلمى قبل هاشم ، و منهم الجعادرة يقال لهم أوس الله ، ومنهم أليستُ و جردس وبنو عبد الأشهل وبنو الحبلى، ومنهم جفنة بن عمرو ، وآل القعقاع، وآل محرق وهم ملوك غسان بالشام، واسم محرق بالشام الحارث بن عمرو ، وإنما سمي محرقاً لأنه كان يعاقب بالنار ومنهم في المجر الكبير ( بيت معتوك ) ويراسهم اليوم الشيخ عبد الرزاق بن حسين أديبس ( استاذ تربوي )....
--------------------------------[right]

عشيرة الأوس
----------------------------------
الواقع أن لعشيرة الأوس العربية هذه إسهامة كبيرة في ترسيخ الدعوة الإسلامية في مرحلة التوحيد ، فقد وقفوا إلى جانب الرسول وناصروه في محاربتهم لبني قريظة وبني النظير . وكانوا من ألد خصومهم ، حتى أطلق النبي الكريم على هذه العشيرة لقب (الأنصار) . وقد شملت هذه التسمية عشيرة الخزرج أيضا ، لأنها تضامنت مع الأوس في محاربة أعداء الدعوة الإسلامية ، الذين أشرنا إليهم .
وإذا أردنا التعرف على عشيرة الأوس وإلقاء مزيد من الضوء على مسيرتها التاريخية سنرى أن الاسم جاء نسبة إلى جدها الأعلى (أوس) ومن أحفاد (ثعلبة العنقاء بن عمرو بن أخي عمران) أمير كهلان في اليمن ، وقد نزح الأحفاد ليسكنوا (يثرب) ، مدينة الرسول الأعظم ، في دعوته إلى التوحيد إبان الفتوحات الإسلامية .
ثم انتقلوا من الجزيرة العربية ليستقروا في بادية الشام ردحا من الزمن وقد استقر قسم من أبناء هذهالعشيرة المؤمنة العريقة في العراق وتوزعوا بين مدن الحلة وسامراء والرمادي وبغداد وبعقوبة والخالص والمقدادية .
وإن أي موثق منصف يعتبر لقب (الأنصار) وساما إسلاميا مقدسا ، زين به الرسول المصطفى ( ص ) صدور أبناء عشيرة الأوس ، التي تقاسمت معها عشيرة الخزرج شرف هذا اللقب الجليل .
وبالنسبة للرجال المعاصرين الذين ترأسوا أبناء عشيرة الأوس ، فإن الشيخ (جليل إبراهيم علي المالح) ، هو شيخ المجاميع ، التي أشرنا إليها آنفا ، أما الذين يسكنون في مناطق ديالى ، فيرأسهم الشيخ (نايف شبيب الإبراهيم) وأن (بني ويس) ، في ديالى ،هم أبناء داود الذي أنجب خمسة من الرجال وكل واحد من هؤلاء الأشقاء انحدرت عنه أفخاذه ، وهم (حمد وسليمان وصكر وجبر وجروان) . وفيما يلي نثبت هذه الأفخاذ :
------------------------------------------------------------
1 – فخذ ألبو سليمان رئيسهم حاج ناصر الخلف السلمان . ويتفرعون
إلى :
-----------------------------------------------------------
1 – فندة آل الحوامض رئيسهم إسماعيل داود (أبو غرة)
2 – فندة العويد رئيسهم داود العويد
3 – فندة الحمود رئيسهم جسام الحمود
2 – فخذ صجيرة (خلفة صكر) رئيسهم نايف شبيب إبراهيم ، ويتفرعون إلى :
1 – فندة العجارشة رئيسهم عدنان طه مدحي
2 – فندة آل ملحم رئيسهم إبراهيم كاظم شلال
3 – فندة آل عباس رئيسهم كريم شبيب إبراهيم
4 – فندة العناكشة رئيسهم مجيد عكوش إبراهيم
5 – فندة جرف رئيسهم مزعل حسين الجرف
6 – فندة ألبو شعنون رئيسهم قحطان شعنون مطلك
7 – فندة العلان رئيسهم ياسين فواز ختلان
3 – فخذ جبارة (خلفة جبر) رئيسهم عبد أحمد عبد الله . ويتفرعون إلى :
1 – فندة آل حسين رئيسهم محمد خلف حسين
2 – فندة آل كاظم رئيسهم ردام جواد كاظم
3 – فندة آل عيدو رئيسهم عباس حمد عيدو
4 – فندة آل عرار رئيسهم مجيد عرار
4 – فخذ الجراونة (خلفة جروان) .
5 – فخذ آل محمد (خلفة حمد) رئيسهم الشيخ علي المالح . ويتفرعون إلى :
1 – فخذ الهليجية وهم الرؤساء
2 – فخذ العمورية يرأسه مهدي عبيد ضميد
3 – فخذ بيت شكبان يرأسه كريم محمد داموك
---------------------------------------------------------
[right]

» من عشائر المجر الكبير
» وجوه من المدينة
» المجر الكبير / ابو عمار الربيعي
» عشيرة الوزاوزة في المجر الكبير
» عشيرة البلوي في المجر الكبير