وقفة مع السومريين / اعداد ابو عمار الربيعي

وقفة مع السومريين
----------------------
السومريون اقدم شعب معروف في التاريخ .ووجودهم اقدم من ظهور كل الشعوب ((و هم اقدم من الساميين)). كما تتحدث الاساطير السومرية عن الطوفان و تصنف ملوكها قبل و بعد الطوفان و هم من اخترع الكتابة 3200 ق.م ، اما عن المكان الذي قدموا منه فتختلف الدراسات و ابرزها تشير الى انهم جاؤوا من وسط اسيا.
لكن هل سكان جنوب العراق الحاليين... سومريون؟
ان منطقة الهلال الخصيب عامة تعرضت لهجمات من شعوب الصحراء مع بداية الاف الثالث قبل الميلاد.
شهدت المنطقة على اثرها تقهقرا حضاريا و دمارا ،لقد صبغت هذه الهجرات المنطقة بالصبغة السامية لتنقرض كل المجموعات الموجودة قبل هذه الهجرات و لتنصهر في بوتقة الوافد الجديد.
لقد كان الشعب الاكادي(( العقدي)) اول تلك الشعوب و الذي تغلب على الشعب السومري و احتواه ديموغرافيا و تاثر به ثقافيا .
و مع الالف الثاني قبل الميلاد انقلب مصدر الهجرات من الصحراء الى بلاد (امور) انها بلاد الغرب اي غرب نهر الفرات و المعنية اليوم سوريا،فنشات دول عديدة ابرزها البابلية ثم ليقضي سكان الجبال الشمالية الاشوريون عليهم و ليقض على الاشوريين الكلدانيون . ((و لاتزال بقايا الاشوريين و الكلدانيين موجودة حتى اليوم. ممثلة باقلية لغوية و دينية))
و في عام 539 ق.م احتل الفرس المنطقة لينهوا هيمنة شعوبها حتى تاريخ الفتوحات الاسلامية .
و مع بداية القرن الاول الميلادي بدات السيادة العربية في المنطقة لتملا الفراغ فمعظم سكان جنوب العراق اليوم هم ابناء عشائر عربية استمرت بالاستقرار منذ العصور القديمة و لتبلغ ذروتها قبيل ظهور الاسلام ،و لعلك تذكر الحيرة و لخم و هو مالك بن عَدِيّ بن الحارث بن مرَّ بن أُدَد بن زيد بن يَشْجُب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان و بطون لَخْم ::::
-------------------
بنو الدَّار
بنو قابضة
بنو نُمارة
بنو نَصْر
بنو راشدة
بنو حَدَس
بنو ذُعر منهم النعمان بن المنذر بن عمرو بن المنذر بن الأسود بن النعمان بن المنذر بن امرئ القيس بن النعمان بن امرئ القيس بن عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن مسعود بن مالك بن عَمَم بن نُمارة بن لخم من ملوك الحيرة بالعراق الذين اعتنقوا النصرانية و من تلاهم من قبائل و حتى هؤلاء لم يسلموا فمن الحروب الى المجاعات.. المجاعات التي ضربت الدولة العباسية ، الثورات( الزنج و القرامطة و الزط و..) وغزو المغول.
و في كل مرة كانت تعمر من جديد و بدم جديد!!!
فلا يمكن باي حال من الاحوال الحديث عن سكان جنوب العراق بوصفهم سومريين بعد مايزيد عن 4500 عام من زوال ممالكهم و ما يقرب ذلك على اندثار لغتهم و هذا الكم الهائل من الحروب و المجاعات و الهجرات .و التي كانت تصل الى حد خلو مدن باسرها من السكان.
ويقول ::: عبدالرحمن الصباغ
----------------------------
العراق سكنته منذ نهاية الفترة المطيرة الأخيرة وحلول الجافة قبل ١٢الى ١٤ألف سنة قبائل وجماعات تركت أرض الجزيرة بسبب حلول الجفاف وهجرة المواشي لمواطن المياه الوفيرة في العراق ومنها الجاموس الذي أصبح مضطراً للّجوء الى مناطق الأهوار لغزارة العشب والماء وهذا ما حدى بالأنسان الجزيري أن يسكن بالقرب منه أولاً لأصطياده ثم لتدجينه فيما بعد وهؤلاء أول من عاش في مناطق الأهوار وهم من يسمون بالسومريين فهم جاؤا من الجزيرة العربية بسبب الجفاف وسكنوا الأهوار بسبب تواجد الجاموس فيه والبيئة الغنية بنباتها وأحيائها ثم توالت الهجرات العربية تباعاً من الجنوب بسبب زيادة حدة الجفاف. فالسومريون هم من سكن منطقة جنوب العراق ووسطه منذ أقدم الأزمان وخصوصاً هؤلاء الذين أرتبطوا في معاشهم ببيئة الأهوار بنباتها وحيواناتها المميزة وخصوصا حيوان الجاموس الذي يمثل صلب اقتصادهم وذلك بغض النظر عن اللغة التي كانوا يتحدثونها.أما ماوصلنا من تراجم لرقيمات كثيرة في المواقع الأثرية في وسط وجنوب العراق فقد وجد أنها تحتوي على الكثير من المفردات العربية والتي تعزز فكرة أن السومريين جاؤوا من أرض الجزيرة ومن أرض غرب سومر القريبة.الشيء الآخر الذي يعزز هذه الفكرة هو أن أقدم المدن السومرية بنيت على الضفاف الغربية للفرات أي على مقربة من الصحراء الغربية وأرض جزيرة العرب الى الجنوب . ومن ناحية أخرى يصعب تفسير وقبول مجيئ جبليين أو أناس من أواسط آسيا البعيدة للسكن في الأهوار ،إذ يعني ذلك تغيير مفاجئ في نمط الحياة غير معهود ، هذا إذا ماعلمنا أن إنسحاب الجليد عن المناطق الجبلية كان قد أدى إلى إعتدال في المناخ يوفر مراعي وملاجئ للحيوانات وبالتالي مناطق مثالية للصيد والرعي والسكن فما الداعي إذن للهجرة والأتجاه جنوباً نحو الأهوار، ونضيف أيضاَ بأن السومريون كانوا سمراً وليسوا بيضاً كما هم الآريين وهذا معروف من أدبياتهم وكانوا في حالة عداء مستديمة مع جيرانهم الجبليين. أن وجود مفردات هنا وهناك تشابه من بعيد ما موجود في لغة أخرى لايعني بأن السكان الأصليين هم من سلالة ذلك الشعب بل بالعكس أي أن ذلك الشعب أخذ عن السومريين بعض مفرداتهم عن طريق التجارة و الأحتكاك كما نجد اليوم العديد بل عشرات المفردات العربية في اللغات الأوربية الرئيسية دون أن يعني ذلك أنهم كانوا أو أصبحوا عرباً.
----------------------

ينقل هشام الكلبي
-----------------------
عن أبيه محمد بن السائب الكلبي والشرقي القطامي , حيث يقولان : "أن قحطان بن عابر هم قوم قد انقرضوا وهم قحطان الأولى , أما قحطان الثانية فهم قحطان بن الهيمع بن تيمن بن نابت بن إسماعيل عليه السلام" .
وكذلك أبن هشام عبدالملك المعافري الحميري والمتوفى سنة 218 هجري حيث يقول في كتابه السيره النبويه :"العرب كلها من ولد إسماعيل , وقحطان‏‏‏‏‏ وبعض أهل اليمن يقولون ‏‏‏‏‏:‏‏‏‏‏
--------------------
أن قحطان من ولد إسماعيل ‏‏‏‏‏.‏‏‏‏‏ ويقولون ‏‏‏‏‏:‏‏‏‏‏ أن إسماعيل أبو العرب كلها‏‏‏‏‏" .‏‏
وايضا في كتاب الجامع لأبن وهب , يقول العالم الشهير عبدالله بن وهب المتوفى في عام 197هجري : "جلدت الأنصار ابناً ليوسف بن عبد الله بن سلام الحد لأنه قال لأهل اليمن إنكم لستم من ولد إسماعيل " .
-----------------------------

» وقفة مع السومريين / اعداد ابو عمار الربيعي
» وقفة مع الاكديي / اعداد ابو عمار الربيعي
» وقفة على قبر الامام الحسين ( ع ) / ابو عمار الربيعي
» المجانين / اعداد ابو عمار الربيعي
» ابو ذيات تنبتية / اعداد ابو عمار الربيعي