قبيلة آل حميد المضرية

اصول قبيلة آل حميدالمضرية
اعداد الشيخ جواد كاظم العلي رئيس قبيلة ال حميد
المقدمة
الحمد لله الذي انشأ الانساب فينفس واحدة وجعل منها زوجها,ثم جعلهم شعوبا وقبائل,ان علم الانساب علن يتعرف منه على انساب الناس وقاعده الكلية والجزئية,والغرض منه احتراز الخطأ في نسب شخص ما وهو سنة كونية وغريزة انسانية تدفع الانسان الى معرفة اصوله وجذوره.
من هي قبيلة آل حميد؟
1-اكتب هذا الموضوع الذي يجمع فيه البطون والعشائر من خلال السلالة الانحدارية من جد الى اب لقبيلة آل حميد المتضمن درؤاسة تاريخية وعلمية وواقعية لمؤلفات صدرت في القرن العشرين غالطت الحقائق التاريخية المستندة ال مصادر معتبرة يعتد بها,وخالفت الواقع واعطت انساب شتى دون تحقيق ودون الاعتماد على المصادر والكتب والمخطوطات الصادرة قبلها,حيث هناك مؤلفون كتبوا عن عشائر العراق وغيرها لكنهم مع شديد الاسف ظلموا عشائر كثيرة ومن ظمنها قبيلة أل حميد حيث انهم حشوا كتبهم بمعلومات خاطئة من دون ادنى تحقيق ونقول لهم ان الكتابة عن الانساب تحتاج الى تحقيق وسبر وغور لا ان تأتون بكلام لاصحة له وتضعونه في كتبكم ومن بعد مدة يكون كتابكم مصدر يرجع اليه الناس والمؤلفون لذا انخدع الكثير من الناس بهذه المعلومات وظم انها صحيحة.
2-هذا ماحملني ان اكتب عن نسب ال حميد وتدوين المعلومات الصحيحة والدقيقة والحقائق التاريخية ,ولهذا الموضوع اهمية كبيرةتخص ابناء هذه القبيلة وفروعها موضحا فيه الكثير من الامور التي تتعلق بنسب هذه القبيلة من خلال تثبيت المعلومات والادلة الثبوتية الاخرى اعتمادا على المصادرالامينة ومن كبار السن واهل الخبرة في معرفة الانساب وناهيك عن النسابة والمحققين,ولكن هناك شواهد ومن هذه الشواهد ان الكثير من اجدادنا من اخبر اهله واقاربه بانه سمع من اجداده القدامى باننا من آل حميد وليس الحميد وكذلك الاعتماد الكلي على المشجر القديم اي شجرة قبيلة ال حميد التاريخية التي تثبت بها السلالة الانحدارية من جد الى اب , وان هذا الموضوع اريد من خلاله ان يصبح بمثابة مرجعا رئيسيا لابناء ال حميد وايضا للباحثين في الانساب والمؤلفين الذين لم يذكروا او يتطرقوا يوما من الايام عن اي معلومات عن نسب هذه القبيلة الا قلة قليلة منهم كتب عنها , وبعض من كتب كانت كتابته غير دقيقة لاعتماده على ماقيل من دون تمحيص وتدقيق او الاعتماد على مقولة لفرد او امرأة وربما صبي او شيخ في ارذل العمر اعتمد على ذاكرة متعبة مسحت السنوات قوتها ودقتها فكانت شطحات,وبعضهم كتب اعتمادا على المارة في منطقة سكن ما ليسأل المشاة عن اسم هذا السلف ومن ثم يجمع كل ما سمع ويجعله باسم تلك البقعة من الارض التي يسكنها عدد من العشائر المختلفة المشارب.
3-هذا الموضوع فيه من المعلومات الدقيقة والمتقنة من حيث نسب هذه القبيلة التي هي من ذرية (مير حميد) بن غزية بن هوازن العدنانية,كي يتعرف عليها ابناء هذه القبيلة من حيث فروعها وفصائلها..الخ وتوضيح من هي ال حميد قبيلة أم عشيرة كون الكثير منهم وبالاخص بعض الشيوخ الجدد من ال حميد لايميزون بين القبيلة والعشيرة حيث ان الكثير منهم يقولون عشيرة ال حميد وان هذا القول سائد عندهم منذ زمن بعيد وحاليا وان البعض من النسابين والمؤلفين الجدد يعتبرون ال حميد عشيرة صغيرة قوامها بعض الافراد ومرتبطين مع عشائر اخرى ومن يسميها (بير حميد) التي هي فرع من فروع عشيرة كذا من العشائر او يسميها الحميد التي هي حمولة لو فرع من فروع عشيرة كذا,وكل ذلك غير صحيح.
ومن خلال كتابة هذا الموضوع احاول رفع الالتباس الذي حصل ويحصل للبعض حول تسمية الجد الاعلى للقبيلة (حميد) نتيجة تعدد حميدات العرب( حيث هناك حميد من زيد ,حميد من طي ,حميد من جهينة ,حميد من هذيل ,حمي من عنزة ,حميد من الدواسر,حميد من الخزاعل,حميد من تميم ,وحميد من ربيعة)وهناك عدد آخر من العشائر بأسم ال حميد مختلفة الانتماء والجذم وتعود انسابها الى قبائل عربية اخرى, والسؤال هنا اي حميد حميدكم؟والجواب واضح هو حميد بن غزية بن هوازن الجد الاعلى لقبيلة آل حميد.
4-نسب القبيلة ,مناطق سكنها,صفاتها
قبيلة آل حميد عربية الاصل ومن جذور عميقة ومن نسب طيب وكريم وهي بطن من غزية بن هوازن ومن جذم عدنان ومنازلها مع قومها بني غزية بن جشم في السروات بين نجد وتهامة في الجزيرة العربية في القدم,لها القبيلة امراء واعيان ووجهاء وشيوخ وبطون وعشائر وفروع وفصائل كثيرة منتشرة اليوم في العراق والشام ومصر واليمن والجزيرة العربية ودول الخليج والاهوازوبعض الدول العربية الاخرى, ولها صولات تاريخية كبيرة قبل الاسلام وبعده, وهذه القبيلة من اشد العرب بأسا واقواها في الحرب مراسا ,كانوا لايعرفون حياة الاستقرار وينتقلون من مكان الى آخر طلبا للكلأ والمرعى والماء كونهم اصحاب مواشي(ابل واغنام),وانهم عرب اصلاء ورجال اشداء لهم انسابهم بين العرب وهي مناط عزهم وفخرهم,كراما حديدي الارادة يبذلون ماعندهم سخاء وكرما شجعانا وامتازوا بالصدق والصراحة والقوة.
اليوم قبيلة آل حميد في العراق منتشرة في مناطق واسعة لكن ثقلهم في البصرة والناصرية والعمارة وهناك امتداد لهم في محافظات عراقية عدديدة.
5- عمود نسب رئيس القبيلة
الشيخ جواد بن كاظم بن ناصح بن هزاع بن الشيخ ابراهيم بن حاجم بن خليفة بن الشيخ محمد بن الشيخ علي بن عليان بن الشيخ سدير بن بركات بن منصور بن الامير محمد بن الشيخ علي بن الشيخ عزيز بن زوير بن دليهم بن محمد بن علي بن بركات بن غويت بن منصور بن دليهم بن الامير محمد بن موسى بن حسن بن عبدالله بن سعيد بن وادي بن شبيب بن بدر بن جابر بن حسان بن وادي بن زرار بن مالك بن قيس بن ثعلبة بن عامر بن مير حميد(الجد الاعلى لقبيلة آل حميد)بن حارث بن سلمة بن دريد بن معاوية الاصغر(الصمة) بن الحارث بن معاوية الاكبر بن بكر بن علقمة بن جداعة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
6-مشجرة القبيلة
نرفق طيا نسخة من مشجرة قبيلة آل حميد المضرية فيها تثبيت الاصول الحقيقية والصحيحة ولهذه الاصول لها الكثير من البطون والعشائر والفروع والفصائل والافخاذ المنتشرة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
المصادر
(1)شجرة قبيلة ال حميد المحفوظة لدى الشيخ جواد كاظم الشيخ ابراهيم العلي في محافظة البصرة-قضاء القرنة – النهيرات.
(2)انساب الاسر الحاكمة ج2,ابو عبد الرحمن عقيل الظاهر.
(3)عنوان المجد,ابن الاثير.
(4)نسب عدنان وقحطان,لابي العباس محمد بن يزيدالمبرد .
(5)المؤتلف والختلف ص114
(6)جمهرة انساب العرب ج1 ص185-186,ابن حزم الاندلسي.
(7) الاغاني ج9ص2-9,ابي فرج الاصفهاني.
(العقد الفريد ج3 ص75-77,لابي بكر الزبيدي.
(9)تاريخ الجزيرة العربية ص256,شيخ خزعل امير المحمرة.
(10)تاريخ الكويت ص434,ابن حاكمة.
(11)الموسوعة العلمية لانساب القبائل العربية
(12)سيرة ابن هشام ص840-841وص852-853
(13)العقول الفذة ص100,الشيخ المعين.
(14)قبيلة بني خالد ماضيها وحاضرها ص103, طلال ال سليم.