القبائل والعمائر والشعوب ------

القبائل والعمائر والشعوب
----------------------------------
تناول ابن عبد ربه في العقد الفريد ج3 ص272 تفسير القبائل والعمائر والشعوب وكمايلي ::::
-----------------------------------
قال ابن الكلبي : الشعب اكبر من القبيلة ، ثم العمارة ، ثم البطن ثم الفخذ، ثم العشيرة ، ثم الفصيلة
وقال غيره :
--------------------------
الشعوب العجم والقبائل العرب ، وانما قيل للقبيلة قبيلة لتقابلها وتناظرها وان بعضها يكافيء بعضا ، وقيل للشعب شعب لانه انشعب منه اكثر مما انشعب من القبيلة ، وقيل لها عمائر من الاعتمار والاجتماع ، وقيل لها بطون لانها دون القبائل ، وقيل لها افخاذ لانها دون البطون ، ثم العشيرة : وهي رهط الرجل ، ثم الفصيلة وهي اهل بيت الرجل خاصة .
قال الله تعالى((وفصيلته التي تأويه))المعارج13.
وقال تعالى((وانذر عشيرتك الاقربين)) الشعراء 214
النسب وفضائل العرب
--------------------------
قال احمد بن محمد بن عبد ربه في كتابه العقد الفريد ج3 ص250 عن النسب مايلي ::::
---------------------------- -
ونحن قائلون بعون الله في النسب الذ ي هو سبب التعارف ، وسلم الى التواصل ، به

تتعاطف الارحام الواشجة ، وعليه تحافظ الاواصر القريبة . قال الله تبارك وتعالى(( ياأيها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا )) الحجرات 13.
فمن لم يعرف النسب لم يعرف الناس، ومن لم يعرف الناس لم يعد من الناس.
وفي الحديث ((تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال))
اصل النسب
-----------
قال معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد بن المسيب:::::
------------------------------
ولد نوح ثلاثة اولاد : سام—وحام-- ويافث ، فولد سام-- العرب والفرس والروم ، وولد حام--السودان والبربر والنبط وولد يافث الترك الصقالبة ويأجوج ومأجوج

» الاسماء المتشابهه في القبائل والأسر
» القبائل العربية في العراق قبل الفتح الاسلام / كاظم المسعودي