عبد القيس افضل ربيعة

عبد القيس افضل ربيعة
------------------------------------
قال عبدالملك بن مروان يوما لجلسائه : خبروني عن حي من احياء العرب فيهم اشد الناس،واسخى الناس، واخطب الناس ، واطوع الناس في قومه، واحلم الناس ،
واحضرهم جوابا . قالوا ياأمير المؤمنين مانعرف هذه القبيلة ولكن ينبغي لها ان تكون في قريش. قال : لا. قالوا: ففي حمير وملوكها قال: لا . قالوا ففي مضر . قال : لا . قال مصقلة بن رقية العبدي: فهي اذن في ربيعة ونحن هم. قال: نعم . قال جلساؤه : مانعرف هذا في عبدالقيس الا ان تخبرنا به يا امير المؤمنين . قال: نعم ، اما اشد الناس فحكيم بن جبله ، كان مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه في معركة الجمل فقطعت ساقه فضمها اليه حتى مر به الذي قطعها فرماه بها فجدله عن دابته ، ثم جثا اليه فقتله وأتكأ عليه فمربه الناس فقالوا له: ياحكيم من قطع ساقك ؟ قال : وسادي هذا وانشأ يقول:
-----------------------------------

يا ساق لاتراعي *** ان معي ذراعي *** احمي بها كراعي

واما اسخى الناس فعبدالله بن سوار العبدي؛ استعمله معاوية على السند ، فسار اليها في اربعة الاف من الجند ، وكانت توقد معه نار حيثما سار ، فيطعم الناس ، فبينما هو ذات يوم اذ ابصر نارا ، فقال: ماهذه؟ قالوا اصلح الله الامير ، اعتل بعض اصحابنا فاشتهى خبيصا فعملنا له ، فامر خبازه ان لايطعم الناس الا الخبيص ، حتى صاحوا وقالوا: اصلح الله الامير ، ردنا الى الخبز واللحم ! فسمي مطعم الخبيص.
واما اطوع الناس في قومه ، فالجارود بشر بن العلاء ، انه لما قبض رسول الله (ص)وارتدت العرب ، خطب قومه فقال: ايها الناس، ان كان محمد قد مات فان الله حي لايموت ، فاستمسكوا بدينكم ، فمن ذهب له في هذه الردة دينار او درهم او بعير او شاة فله علي مثلاه! فما خالفه منهم رجل.
اما احضر الناس جوابا فصعصة بن صوحان العبدي ، دخل على معاوية في وفد اهل العراق ، فقال معاوية : مرحبا بكم يااهل العراق ! قدمتم ارض الله المقدسة ، منها المنشر واليها المحشر ، قدمتم عل خير امير ، يبر كبيركم ويرحم صغيركم، ولو ان الناس كلهم ولد ابي سفيان لكانوا حلماء عقلاء ! فاشار الناس الى صعصعة، فقام فحمد الله وصلى على النبي (ص) ثم قال: اما قولك يامعاوية انا قدمنا الارض المقدسة : فلعمري ما الارض تقدس الناس ، ولا يقدس الناس الا اعمالهم ، واما قولك منها المنشر واليها المحشر ،فلعمري ماينفع قربها ولايضر بعدها مؤمنا ، واما قولك لو ان الناس كلهم ولد ابي سفيان لكانوا حلماء عقلاء ، فقد ولدهم خير من ابي سفيان: ادم صلوات الله عليه ، فمن الحليم والسفيه ، والجاهل والعالم .

واما احلم الناس ف ( الاشج العبدي) فان وفد عبدالقيس قدموا على النبي(ص) بصدقاتهم وفيهم الأشج ، ففرقه رسول الله (ص) وهو اول عطاء فرقه في اصحابه ، ثم قال Sad

يا أشج أدن مني ، فدنا منه فقال: ان فيك خلتين يحبهما الله : الأناة والحلم )) وكفى برسول الله شاهدا له ، ويقال : ان الاشج لايغضب.
------------------------------
وقد اخرج هذا الحديث المصادر التاليه :-
------------------------------
اخرجه ابن ماجه 4187والهيثمي في مجمع الزوائد 2/9 والزبيدي في الاتحاف 8/31والمتقي الهندي في كنز العمال 5812.
----------------------------
المصدر/ العقد الفريد لابن عبد ربه الاندلسي ج3 ص298 المكتبة العصريه بيروت

» ألأزابج( الأزبجي )
» السناجرة من عبودة ( عبد القيس ) من ربيعة
» بنو عبد القيس بن افصي من العدنانية
» الشاعر امرؤ القيس بن حجر الكندي
» من عشائر عبودة ( عبد القيس ) في ميسان